CONVENTICULA

CONVENTICULA
CONVENTICULA
veterum Christianorum, memorantur Arnobio, l. 4. Nam nostra quidem scripta cur igmbus meruerunt dart? Cur immaniter Conventicula dirui? in quibus summus oratur Deus. Vide quoque Lactant. l. 5. c. 11. Orosium, l. 7. c. 12. Amm. Marcellin. l. 27. ubi idem nomen occurrit. Graecis οἶκαι et ενκλησιῶν οἶκαι, appellatione generali, quod nihil ab aedibus privatis cultu differrent, Euseb. Hist. Eccl. l. 8. c. 14. Latinis quoque Domus Dei, Terrullian. de Idolol. c. 7. Domus orationis, Augustin. Epist. 64. etc. Nempe tenuioribus ac minus adhuc stabilibus Christianorum rebus, habebant illi sua Conventicula tatum, ubi congregarentur, eaque non fixa, ob persecutionum saevitiam, quâ durante latebras quaerebant, ac in aedibus privatis, denique quibuscumque poterant locis, conveniebant. Donec laxiora conventibus agendis aedificia struere iis permissum, ut de Probo Imperatore legimus, et florescentibus eorum rebus Basilicae seu Κυριακαὶ erectae, quae, licet non minus superbae, ac pleraque Gentilium templa, essent, Templa tamen appellata non sunt, nomine hôc Gentilibus relictô, ut diserte docet Hieronymus, Ep. ad Riparium Presbyit. Vide quoque vode Ecclesia. In his igitur Conventiculis quod Christiani
utriusque sexus, frequentes convenirent, precibus, ieiuniis, auditioni verbi, sacraeque communioni vacaturi, idque noctu non raro, tempore persequutionum videl. im minenti, hinc Gentilium calumuiis porta data. Inter quos Caecilius apud Minncium Fel. de Christianis, Plebem, inquit, profanae coniurationis instituunt: quae nocturnis congregationibus et ieiuniis sollennibus et inhumanis cibis non sacrô quodam sed piaculô foederantur, et quae seqq. Putabant enim, ratione moris sui, Christianos humani corporis sanguinem in suis Conventiculis lambere, et piacularibus hostiis ad foedus silentiumque mutuum oppignerari, adeoque illis, quos fama erat, sanguinem bibere in Communione Eucharistica, illicitas coniurationes et sacramenta obiciebant, Quamvis calumniam hanc aliasque satis iam antea refutâsset Plinius Iunior, Ep. de Christianis ad Traian. Vide plura apud eiusdem Minucii Commentatores, ubi et de reliquis criminibus, quae Conventiculis Christianorum Gentiles calumniose impingebant: adde Desid. Heraldum, ad Arnob. l. 6.

Hofmann J. Lexicon universale. 1698.

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